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老红木，顾名思义就是经历时间很长的红木，《国标》中称为酸枝，主要产于老挝、泰国等东南亚国家。我国在清末民初之前，广西、云南等省也有，但民国以后已完全绝迹了。其木质坚硬、细腻，可沉于水，一般要生长500年以上才能使用，它区别于其他木材的最明显之处在于其木纹在深红色中常常夹有深褐色或者黑色条纹，给人以古色古香的感觉。 　　老红木不仅生长时间长，而且在砍伐后又经过了上百年的岁月洗涤。现在说的老红木一般指清代中期从南洋进口的红木，老红木材幅较宽大，棕眼细长，比重介于紫檀和黄花梨之间。 　　新、老红木的材质颜色比较 　　在色彩上，老红木颜色较深，大多呈紫红色，有的色彩近似紫檀，只是颜色较浅一些，纹理细腻，棕眼明显少于新酸枝木，密度、手感极佳。新红木一般颜色黄赤，木纹、色彩较之老红木有一种“嫩”的感觉，质地、手感均不如老红木。 　　为什么会有如此大的差别呢？原来，木材的生命并不是因为被砍伐而终止，其内部细微结构无时无刻不在发生着变化，只是人们很难察觉而已。随着时光的推移，红木内部的结构会越来越紧密，硬度和比重越来越高，入水即沉，而且抗变形能力也愈强。 　　而新红木一般采用烘烤等方式令其达到使用要求，但人为的技术性的处理并不能动摇材料的内部结构，在长期的使用过程中，往往会产生细微的形变，从而影响收藏价值和品质。

摘要： 瓷器造假，自古有之，民国尤盛，不仅前朝瓷器皆在仿造之列，就连本时期之作亦不能幸免。受利益驱使，加之近年出现了大批仿民国瓷器，其精细之作，几可乱真。而粗糙之作，惨不忍睹，败坏了民国瓷器的名声。     仿造民国瓷器的特点十分明显，即以名家名作为主，一般市民阶层所用的瓷器较少仿造，但也并非绝对，近年就有仿民国嫁妆瓶出现。这里有个一般性规律，凡名作，有民国仿，也有...

摘要： 清:广口茶叶罐[王南林造]器型饱满,线条流畅,做工精致.王南林:清乾隆年间人,制壶高手,,擅紫砂茗壶,精工粗浑,善彩釉装饰,曾为朝廷制作精美茗壶.传器有馆藏器[彩釉圆壶],[粉彩山水壶]北京故宫博物院藏.著录藏家器有[大圆壶][圆供壶]等器.

摘要： 清:均釉兽耳瓶[葛明祥造]：撇口，狮耳铺首，弧腹，撇足。胎体坚实，瓶口内及全器外壁遍施均釉，釉色艳丽，绿、蓝色调相互交融，釉浓处呈蜡泪状微微淌滴，际云变幻，多姿多彩。  葛明祥造：葛明祥，清代乾隆、嘉庆年间人，宜兴葛明祥、葛源祥创制了炉均釉 ，他在陶器上施一种近似河南的钧釉，称之为“宜钧”。作品向来为国内外藏家所珍爱，其作品曾参加英国伦敦...

摘要： 饮茶能养生，对此人们已是公认。按照我国传统医药学的说法，茶叶的因品种、产地不同，便有寒温甘苦等茶性的不同，对人体的功效作用也各异。为了取得更佳的保健效果，人们春、夏、秋、冬四季饮茶，要根据茶叶的性能功效，随季节变化选择不同的品种为宜，以益于健康。 春季饮花茶 春天大地回春，万物复苏，人体和大自然一样，处于舒发之际，此时宜喝茉莉、桂花等花茶。花茶性温，春饮花茶可以散发漫漫冬季积郁...

摘要： 吴云根[1892-1969]原名芝莱,近现代制壶名家,宜兴蜀山人.14岁从师汪生义学艺.民国四年[1915]由宜兴利用公司推荐,至山西平定平民陶器厂任技师,长期聘用于宜兴利用公司,接受铁画轩定壶.民国十八年[1929]受聘于南京中央大学陶瓷科任技术员,民国二十一年[1932]受聘于江苏省立宜兴中学窑业科任技师,1954年参加宜兴蜀山陶业生产合作社,1956年江苏省政府命名为技术辅导员,传授技...

摘要： 紫砂壶款识赏析鉴定 宜兴紫砂壶的款识千差万别，研究起来亦有相当难度。早期的紫砂壶多无款，明后期才出现款识。紫砂壶居民赛产品，落款随意性极大，具体到每个人早年与晚年的款识又有很大变化，极少有陶工一生只用一、二枚印章。如是刻款，那变化就更大了。请张三刻，也请李四刻，习惯了自己也刻。如果款识是印章，因敲打力度的不同，也会出现不同的效果。紫砂壶中的印章款多为阴刻，敲打在壶上，变成了阳文，阴...